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花莲那鲁湾旅店
型态︰
商务饭店
地址︰
花莲市国联五路7-3号
电话︰
03-8354833
台华网酒店评价
酒店介绍
展现以原住民传统文化特色为时尚风的主题休闲旅馆,提供客人一个深具浓厚文化的空间。建筑设计师林耕州先生依此美丽的传说延伸设计那鲁湾旅店,一楼的柜台以船型为设计要素,镶上彩色缤纷的玻璃珠及贝壳,载满着传奇与神话,要载着您航向神秘的传说中.....
每楼层九个房间代表九种不同的族群,以各族群的特色、文化、专长为设计九种型态套房的理念,将许多属于原住民族的符号转化为空间元素,于多变的空间中,找寻最简单的元素排列,在传统中找寻创新的手法。室内陈设各式各样原住民木刻、石雕、绣画和绘画等多种艺术品,多是音乐大师李泰祥先生之父李光雄先生的作品,李光雄先生亦是花莲亚士都饭店各项原住民雕刻作品作家袁志宽先生的启蒙老师。李光雄先生是50~~60年代里的一代大师,饭店柜台的木雕及每一房间充满其作品,引导出原住民的生活方式、狩猎、农耕的古朴拙趣。原住民独特的风格,让您步入花莲那鲁湾旅店的那一刻起,就像来到传说中的神话里....
休闲之余在我们竭诚以待、体贴入微的服务,也能感受原住民纯朴的热情。
客房介绍 >>More
※雅美族套房
在床头的设计上即以独木舟造型来显示其对雅美人之重要性。饭店内人形纹之图藤,及人形纹桌巾则是雅美族人各家族的徽号。代表了家族的英雄。
※布农族套房
布农人喜欢山居,高山深处常有他们的聚落,是典型的高山民族。鹿皮为衣料,床头设计以代表鹿皮颜色之木质,正胸织成几何形之花纹成斜方块。是布农族在衣饰上的特点。织纹、多用黄、红、黑、紫四色互为配而成条纹,配色非常调和美丽。
※鲁凯族套房
鲁凯族自认是“蛇的儿子”,鲁凯族相信其祖先除了大头目等贵族由太阳所生之外,平凡的老百姓则由“百步蛇”所生。故床头设计以象征大头目的太阳为中心,如百步蛇图案的老百姓向两边连绵延生鲁凯族群。鲁凯族的另一个标志是百合花的配戴。百合花只能侧戴,只有头目阶级的人才能花心向前。
※赛夏族套房
赛夏深受泰雅族影响,也有纹面习俗,是父系社会,以矮灵祭闻名。最具特色的是赛夏族的陶艺—瓮。其床头设计即以瓮的造型为主题,中间绣上钱币图案,代表其族群的金钱关念甚重。胸衣为菱形方布,夹织花纹。束在上衣的腰带及两幅麻布缝成的披肩。
※邵族套房
邵族目前人口约二百八十多人,是台湾原住民族族群中人口最少、汉化较深的一族。邵族分布在日月潭周围地区,也就是旧称“水沙连”的地方。水沙连的达戈纹布颇负盛名。邵族的居住地虽然不靠海,但因为世居于日月潭畔,所以发展出海陆兼具的产业文化,而渔产也是邵族人重要的食材来源。以代表水、天颜色的水蓝色线条来设计床头,简单展现其族人简约单纯的性格
※卑南族套房
卑南族位于中央山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,台东纵谷南方的平原上。以十字绣法最普遍,人形舞蹈纹是卑南族特有的图案。虽然不是只有卑南族才戴花环,但形制的一致性及花环所代表的男子成年意义是其他族群所没有的。因紧临排湾、鲁凯的聚落,文化上的表现与语言上的浊重音明显地受到了他族的影响。故在文化色彩上也以鲜红的颜色代表在床头设计上,并以其族群佩带花环的造型来表现其文化特色。
※泰雅族套房
泰雅的黥面最引人注意,以前,泰雅男子须猎首,女子需会织布,才可黥面。床头的设计如泰雅人头上半球型的藤帽,并以其服饰上几何花纹编织之图形表现出泰雅文化的特色。以白色贝类穿孔磨成细小如绿豆之贝珠,将它穿缀于整件衣服上,是泰雅族独特的衣饰文化。 ※排湾族套房(蜜月套房)
排湾族自称是“蛇”的传人,以“百步蛇”的蛇纹设计床头,足以表示排湾族对百步蛇的“敬”、“畏”之深刻心理。床头上方的浪漫沙幔,显示排湾族注重服饰华丽及凸显自我艺术表现与差异性的独特性格。贵族在服装的色泽上、刺绣上来表示其地位,尤其在盛装时,与平民的区别最大。
※那鲁湾套房-阿美族套房
阿美人是台湾原住民族中人口最多的一族。自称“邦查”PANGTSAH, 母性社会的浓厚表现在其艳红的服饰上。生性开朗的阿美族人,我们在床头的设计上,表现热情的太阳,黄红色的光芒四射大地。
餐饮服务 >>More
原住民色彩浓厚的那鲁湾庭园餐厅,可以享受我们为您提供的自助中西式早餐,内容丰富,每一道菜都是为您健康量身订作,让您吃的更安心更健康。温馨舒适的环境,让每一位莅临的朋友,都能享受宾至如归的尊贵礼遇。
充满绿意的庭园,将原住民的‘部落’特质转化成空间的动线配置,流水、石板、大量的植物造景,以营造出野生自然的空间氛围,适合您一家人或情侣茶叙、谈心的好地方,潺潺流水、绿意盎然的景色,让您日后充满甜蜜回忆,欢迎您再度来细细品味。
休闲设施 >>More
※‘商务中心’‘会议厅’-天天开放
那鲁湾‘商务中心’位于一楼,室内丰富的象征图腾是最能表现原住民文化的精神,设计师不单单将象征意义的图腾作为视觉上的装饰品,更深入以机能功能为导向来作规划,将表征转化为空间元素。那鲁湾餐厅附设商务休闲中心,具多种使用功能,无论会客、约会或商务会议皆适宜。免费提供多样化口味的饮料及高品质研磨式咖啡和免费无限宽频上网,并且使用液晶荧幕。全省有此免费服务设施的饭店绝对稀少,仅有那鲁湾!
商务中心:可依需求布置大型会议厅,请事先洽询预约。
周边景点 >>More
※那鲁湾饭店的后花园
站在美仑山上享受分多精的洗礼,远眺中央山脉与花莲市街景,俯瞰蜿蜒的美仑溪从山脚下流过,眺望宽阔的太平洋。
※花莲好吃报你知..好吃美食趴趴走
花莲道地美食、原住民风味餐、名产伴手礼,通通在这里
※碧海蓝天
快乐单车逍遥游全国最美丽的自行车道,充分体验太平洋左岸的浪漫风情。
※石艺大街
花莲-石头的故乡,透过创作者的巧思妙手,让石头更富艺术与生命。
※金银岛商圈
位于花莲那鲁湾饭店斜对面,为花莲市最靠近火车站之精品街。
交通信息 >>More
※开车
由北部南下: 沿台九线“苏花公路”→“花莲市”→经家乐福→过地下道→右转至中央路→左转至中山路口→过铁路地下道→左转至商校街→左转至国联五路→那鲁湾饭店。
由南部北上: 沿台九线“花东公路”→“中正路经花莲市”→左转至中山路直走→右转至商校街→左转至国联五路→那鲁湾饭店。
※公车
停靠站: 花莲商业学校
※台铁
停靠站: 花莲新站(搭乘光观列车可直达花莲)
※航空
停靠站: 花莲机场(台北、台中、高雄均有航班可抵达)
*本饭店提供专车接送,机场:车程约10分钟、火车站,车程约3分钟,请于订房时于备注提出需求。
相关规定 >>More
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周六
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在床头的设计上即以独木舟造型来显示其对雅美人之重要性。饭店内人形纹之图藤,及人形纹桌巾则是雅美族人各家族的徽号。代表了家族的英雄。
※布农族套房
布农人喜欢山居,高山深处常有他们的聚落,是典型的高山民族。鹿皮为衣料,床头设计以代表鹿皮颜色之木质,正胸织成几何形之花纹成斜方块。是布农族在衣饰上的特点。织纹、多用黄、红、黑、紫四色互为配而成条纹,配色非常调和美丽。
※鲁凯族套房
鲁凯族自认是“蛇的儿子”,鲁凯族相信其祖先除了大头目等贵族由太阳所生之外,平凡的老百姓则由“百步蛇”所生。故床头设计以象征大头目的太阳为中心,如百步蛇图案的老百姓向两边连绵延生鲁凯族群。鲁凯族的另一个标志是百合花的配戴。百合花只能侧戴,只有头目阶级的人才能花心向前。
※赛夏族套房
赛夏深受泰雅族影响,也有纹面习俗,是父系社会,以矮灵祭闻名。最具特色的是赛夏族的陶艺—瓮。其床头设计即以瓮的造型为主题,中间绣上钱币图案,代表其族群的金钱关念甚重。胸衣为菱形方布,夹织花纹。束在上衣的腰带及两幅麻布缝成的披肩。
※邵族套房
邵族目前人口约二百八十多人,是台湾原住民族族群中人口最少、汉化较深的一族。邵族分布在日月潭周围地区,也就是旧称“水沙连”的地方。水沙连的达戈纹布颇负盛名。邵族的居住地虽然不靠海,但因为世居于日月潭畔,所以发展出海陆兼具的产业文化,而渔产也是邵族人重要的食材来源。以代表水、天颜色的水蓝色线条来设计床头,简单展现其族人简约单纯的性格
※卑南族套房
卑南族位于中央山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,台东纵谷南方的平原上。以十字绣法最普遍,人形舞蹈纹是卑南族特有的图案。虽然不是只有卑南族才戴花环,但形制的一致性及花环所代表的男子成年意义是其他族群所没有的。因紧临排湾、鲁凯的聚落,文化上的表现与语言上的浊重音明显地受到了他族的影响。故在文化色彩上也以鲜红的颜色代表在床头设计上,并以其族群佩带花环的造型来表现其文化特色。
※泰雅族套房
泰雅的黥面最引人注意,以前,泰雅男子须猎首,女子需会织布,才可黥面。床头的设计如泰雅人头上半球型的藤帽,并以其服饰上几何花纹编织之图形表现出泰雅文化的特色。以白色贝类穿孔磨成细小如绿豆之贝珠,将它穿缀于整件衣服上,是泰雅族独特的衣饰文化。 ※排湾族套房(蜜月套房)
排湾族自称是“蛇”的传人,以“百步蛇”的蛇纹设计床头,足以表示排湾族对百步蛇的“敬”、“畏”之深刻心理。床头上方的浪漫沙幔,显示排湾族注重服饰华丽及凸显自我艺术表现与差异性的独特性格。贵族在服装的色泽上、刺绣上来表示其地位,尤其在盛装时,与平民的区别最大。
※那鲁湾套房-阿美族套房
阿美人是台湾原住民族中人口最多的一族。自称“邦查”PANGTSAH, 母性社会的浓厚表现在其艳红的服饰上。生性开朗的阿美族人,我们在床头的设计上,表现热情的太阳,黄红色的光芒四射大地。