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在床头的设计上即以独木舟造型来显示其对雅美人之重要性。饭店内人形纹之图藤，及人形纹桌巾则是雅美族人各家族的徽号。代表了家族的英雄。
※布农族套房
布农人喜欢山居，高山深处常有他们的聚落，是典型的高山民族。鹿皮为衣料，床头设计以代表鹿皮颜色之木质，正胸织成几何形之花纹成斜方块。是布农族在衣饰上的特点。织纹、多用黄、红、黑、紫四色互为配而成条纹，配色非常调和美丽。
※鲁凯族套房
鲁凯族自认是“蛇的儿子”，鲁凯族相信其祖先除了大头目等贵族由太阳所生之外，平凡的老百姓则由“百步蛇”所生。故床头设计以象征大头目的太阳为中心，如百步蛇图案的老百姓向两边连绵延生鲁凯族群。鲁凯族的另一个标志是百合花的配戴。百合花只能侧戴，只有头目阶级的人才能花心向前。
※赛夏族套房
赛夏深受泰雅族影响，也有纹面习俗，是父系社会，以矮灵祭闻名。最具特色的是赛夏族的陶艺—瓮。其床头设计即以瓮的造型为主题，中间绣上钱币图案，代表其族群的金钱关念甚重。胸衣为菱形方布，夹织花纹。束在上衣的腰带及两幅麻布缝成的披肩。
※邵族套房
邵族目前人口约二百八十多人，是台湾原住民族族群中人口最少、汉化较深的一族。邵族分布在日月潭周围地区，也就是旧称“水沙连”的地方。水沙连的达戈纹布颇负盛名。邵族的居住地虽然不靠海，但因为世居于日月潭畔，所以发展出海陆兼具的产业文化，而渔产也是邵族人重要的食材来源。以代表水、天颜色的水蓝色线条来设计床头，简单展现其族人简约单纯的性格
※卑南族套房
卑南族位于中央山脉以东，卑南溪以南的海岸地区，台东纵谷南方的平原上。以十字绣法最普遍，人形舞蹈纹是卑南族特有的图案。虽然不是只有卑南族才戴花环，但形制的一致性及花环所代表的男子成年意义是其他族群所没有的。因紧临排湾、鲁凯的聚落，文化上的表现与语言上的浊重音明显地受到了他族的影响。故在文化色彩上也以鲜红的颜色代表在床头设计上，并以其族群佩带花环的造型来表现其文化特色。
※泰雅族套房
泰雅的黥面最引人注意，以前，泰雅男子须猎首，女子需会织布，才可黥面。床头的设计如泰雅人头上半球型的藤帽，并以其服饰上几何花纹编织之图形表现出泰雅文化的特色。以白色贝类穿孔磨成细小如绿豆之贝珠，将它穿缀于整件衣服上，是泰雅族独特的衣饰文化。 ※排湾族套房(蜜月套房)
排湾族自称是“蛇”的传人，以“百步蛇”的蛇纹设计床头，足以表示排湾族对百步蛇的“敬”、“畏”之深刻心理。床头上方的浪漫沙幔，显示排湾族注重服饰华丽及凸显自我艺术表现与差异性的独特性格。贵族在服装的色泽上、刺绣上来表示其地位，尤其在盛装时，与平民的区别最大。
※那鲁湾套房-阿美族套房
阿美人是台湾原住民族中人口最多的一族。自称“邦查”PANGTSAH, 母性社会的浓厚表现在其艳红的服饰上。生性开朗的阿美族人，我们在床头的设计上，表现热情的太阳，黄红色的光芒四射大地。