台湾的庙宇建筑是研究中国古建筑所不可忽视的，因为南方系统的建筑重视精细的木雕，而闽南式及广东式建筑，尤其刻意地表现木雕艺术。连带着在石雕、陶塑及彩绘方面亦向于精细繁复的表现，使得一座庙宇建筑，无处不能雕、无处不上彩，可谓极尽装饰之能事了。
一般而言，兴建一座庙宇至少需要有下列几种工匠：大木匠（负责细部之雕花）、土匠（即水泥匠、负责建筑物之台基及墙柱等工作，其地位仅之于大木匠师，有的且谓与之平行地位，可见其地位之重要，盖大木匠师及石匠都是必须精研数学、力学及风水尺寸的人，一座建筑的成败完全托付在他们手上）。另外尚需有油漆工、画工等来配合才能完成一幢庙宇建筑。
在台湾的庙宇建筑里，从形式来区分的话都属于中国南系建的一支，部分学者认为南系较北系进步，因南系建筑更能反映中国人与大自然之和谐哲学。不论如何，台湾的中国南系建筑有闽粤两大主流，闽系尚有泉州、漳州及福州三派，粤系尚有潮州、两大主流，闽系尚有泉州、漳州及福州三派，粤系尚有潮州、嘉应州、惠州及广州等派别，以上诸派别，各有不同的风格，但只能说是大同小异而已，基本上，都是中国传统建筑之儿女。
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高铁
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公交车
1.自斗六火车站后站搭乘台西客运往虎尾-北港的班车，在云林县政府下。
2.自高雄搭乘国光客运往埔里的班车，在云林科技大学下。
资料来源：台湾寺庙艺术馆
资料日期：2008-08-12
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