大同地区的老街之旅可以由其文化的源头哈密街、延平北路、迪化街、贵德街、重庆北路一段、宁夏路展开。哈密街上的保安宫、四十四坎旧址为最重要的史迹。大龙峒以四十四坎街肆为中心逐渐繁荣，不久，西隘外民居密集，形成街道，隘门内者称「顶街」，隘门以西称「下街」，即今日哈密街的先驱。道光年间保安宫落成后，不仅是该区之地理指标，也是整个大龙峒的文化信仰中心。保安宫附近有「辇宝轮街」之旧地名，即指口字型，似赌色宝打圈之街道。光复后，以新疆省哈密命名为「哈密街」。
到了日治时期，这里成为大稻埕文化、娱乐最活跃的地带，在法主公庙附近有巨大的茶行，商贾云集，大型茶楼、旗亭出现，知识份子更在此地酝酿了台湾新文化活动，如贵德街上的「港町文化讲座」，和位于迪化街巷内的「永乐座」，掀起了政治、文化、民主的思潮。
哈密街61号的保安宫祀奉保生大帝，建于清嘉庆9年(西元1805年)，列为二级古迹，与艋舺龙山寺、清水岩，合称台北市三大寺庙。在保安宫前有一座「四十四坎旧址」石碑，此乃当年大龙峒有二排，约四十四家的店铺，这是该地最早的商店街，大龙峒也因此而商业活动日渐繁华。孔庙则位在大龙街275号，建于民国16年，殿内祀奉至圣先师孔子，每年9月28日有祭孔大典。
延平北路四段上的陈悦记祖厝，俗称老师府，建于清嘉庆11年(西元1807年)列为三级古迹。该祖厝是大龙峒当年的灵魂人物－陈维英老师的故居。其地原为大浪泵之「港仔墘」。慈圣宫与法主宫、霞海城隍庙并列为大稻埕三大庙，该庙供奉妈祖，是早期郊商的信仰中心，旨在保佑来往船商的平安。法主宫庙座落在南京西路344巷2号，此庙是大稻埕最重要的寺庙之一。建于清光绪19年(西元1887年)，供奉以往茶商的信仰中心－法主公。延平北路一、二段初辟于日据时期，清代原是北门街口外街、稻新街、新兴街、太平街、太平横街、九间仔街等，早期皆为水田稻作。延平北路一段的「铁路管理局」，原址本为清代机械局，民国4年日人盖了此栋建坪达五百坪的文艺复兴式建筑，北侧的「铁路大礼堂」，则是刘铭传兴建台北至基隆铁路时建造的牵引车修护场。
迪化街从清末至今，一直是大稻埕商圈的核心，该街长久以来仍保有旧日的风貌及活跃的商圈活动。游客可以从商家类别认识迪化街，该街是台湾地区布帛、中药、南北货最大的批发市场。大稻埕霞海城隍庙位于迪化街一段61号，建于清咸丰9年(1859)，列为三级古迹，主奉霞海城隍主神。
贵德街～没落的贵族街。辟建于清光绪13年，原名「千秋街」及「建昌街」，为台北市最早的洋楼街，亦是领事馆、洋行、茶商云集之地，但今非昔比，这条街已成为迪化街、西宁北路的后巷。
资料来源：
资料日期：2003-05-02
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