杨梅镇有一项值得一提的特色，就是寺庙特别多。镇民对建庙的兴致很浓，大大小小庙宇共有十来座，在这儿列举三座较有特色的庙宇，供大家参考。
奉天宫－兴建于清光绪34年(西元1908年)，目前已成为农村地区的主要信仰中心。
回善寺－只要经过新开辟的外环道(东电化公司后面)，就可发现这一座古色古香的佛家胜地，原名「麟凤宫」。清幽的环境、古老的建筑，有空别忘前来走走。
没有明显的山门，只有及肩的寺墙。好像随时可供人自由进出似的，这就是位于外环道东电化公司后方，有着百年历史的回善寺。
百年前，回善寺原名「麟凤宫」，供奉关帝爷。
日本殖民时代，由于不准台湾人有本土的信仰，将全岛所有本土性的神像没收集中，因此宫名改为回善寺，改供奉佛及菩萨:释迦摩尼佛、观世音菩萨、文珠菩萨及普贤菩萨。
光复之后，重新请回关帝爷，同时加入文昌君、土地公等诸神，同奉于前殿。
过去有着忠孝节义传奇故事的诸神，在回善寺中正是担当着正殿佛菩萨的护法神，因此也让回善寺更有一般寺庙难得一见的景象。
民国84年，寺庙管理委员会请到杨梅的老乡亲－最高领导人府秘书长吴伯雄为百年的文化资产及历史传奇做见证，「回善寺」这大大的石碑，便形成了杨梅外环道的地标，其前庭林荫密布，犹如邻居般的庭院，随时可以进去乘凉品茗，共修佛法。
自11月起，每周六晚上7:30~9:00，自佛光山佛学院来的法师(亦是杨梅乡亲)亲授佛法，与所有乡亲共修佛教法理，欢迎大家不妨拨空亲近一下杨没梅的历史资产－回善寺。
锡福宫－位于杨梅街区的红梅里，清穆宗同治元年(西年1862年)建成，锡福宫每年有二件盛事，为地方人津津乐道。一是农历正月元宵节举行大鸡比赛，比赛由民众自由报名，大阉鸡往往重达一、二十公斤，吸引了不少观光客前来观看。二是农历正月的恭迎妈祖圣驾的元宵花灯比赛，为期一周。杨梅镇的花灯游行，历史悠久，与新埔的花灯赛同为台湾著名的花灯观赏地。
满清初年，各姓先祖自大陆来台垦殖，其中部份的人定居于杨梅。
由于当时的科学并不发达，很多的天灾尚没有很科学的方法来避免，居民为了祈求生活平安、作物丰收，乃于清乾隆十四年(西元1749年)奉祀三官大帝，选定炉主，每年巡祀。之后，因巡祀制度诸多不便，地方人士便募集资金建庙一座，称为三界庙，此即为锡福宫之肇始，日据时代，日本人将三界庙充作军营，肆意破坏，不许人民有信仰，不许百姓崇拜偶像，强行废弃庙宇，一把无名火便将锡福宫焚烧殆尽。地方人士有鉴于此，便决定易地改建，以伯公山山麓，福德正神祠为庙址，合祀福德正神。此时正式更名为「锡福宫」。
台湾光复后，民国47年地方志士募资重建，庙成建醮三天，以求国泰民安，风调雨顺。锡福宫现奉祀主神三宫大帝、配神五谷神农大帝、文昌帝君、天上圣母、福德正神、观音、佛祖等。
目前的锡福宫，正在大幅度地重新修整，暂时不供善男信女上香。
资料来源：
资料日期：2003-05-05
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