原民简介
赛夏族夹杂于泰雅族与客家人之间，所以赛夏人大部份会讲泰雅语与客语，甚至以此两种语言为日常用语。一提到赛夏族，大家立刻联想到充满神秘色彩，难以理解的矮灵祭。相传过去赛夏族和矮人taai(ta'ay)毗邻而居，矮人传授赛夏人农耕、医术、及祭祀歌舞，赛夏人将其视为恩人，每当举行祭典节庆时，都会请矮人前来饮酒作乐。但是矮人常常调戏赛夏族妇女，赛夏族隐忍许久后决定报复，设计杀害了许多矮人，存活下来的矮人诅咒赛夏人将会招逢连年灾害、谷物歉收果然应验成真。赛夏族人因此年年举办「矮灵祭」，祈求矮灵不再降祸于赛夏族人。赛夏族矮灵祭便在赛夏族人恩怨情仇的复杂心理下延续至今。不仅如此，日常生活中也多严格遵守许多与矮灵祭相关的禁忌和避讳。赛夏族人对于矮灵的敬畏，由此可见一班。
族群特质
聚落特性:
赛夏族为分散的部落，此种部落形式是：部落入口分散在若干个小聚落，集合这些小聚落构成一个部落。同时每一个小聚落维持着平等地位，很少有一个中心聚落存在的情形。
社会制度
一、组成特色
赛夏族的家族制度为父系制。家族中以男性为家长，女性不能执行家长权，除非家中没有男性。赛夏族以 「同姓之人」组成氏族，氏族成员间具有共同父系祖先。大部分是以自然界的动物、植物、天文或生理现象而命名。氏族具有多重的社会运作功能:
1．同一姓氏的成员绝对不得通婚。
2．不同氏族各负有特定的重要祭仪。
3．也是共同开垦、筑屋、猎队等最基本的行动单位。
二、财产继承
家族与个人财产的继承之法为长男继承制，方式如下：
（1）家屋与主要家族财产，由长子或幼子继承主要部份，其余酌量分配诸子。女子如非招赘继嗣其家族系统者，无承受家族财产之权利。
（2）个人财产属于男子者，父系继承；属于女用者，母系继承。
三、婚姻
日据之前赛夏族人盛行交换婚，即通婚双方，互换女儿。另有买卖婚、劳役婚为辅。至于抢夺婚则用于再婚之仪式，先经双方家长同意，如女子不肯时则强行抢夺。交换婚改变为现今之嫁娶婚，由劳役婚改变为招赘婚，而买卖婚则存在于异族通婚中，抢夺婚则已绝迹。
赛夏族禁婚范围包括：
（1）同姓百世不婚。
（2）有仇敌关系者，在未达成和解之前双方户不通婚。
（3）居住于同一家屋内，虽无血缘关系亦在禁婚之列。
（4）同胞之配偶，虽寡可再嫁，但不可娶。
（5）母方亲戚在一定范围内禁婚，及同一个外祖父之表兄妹间禁婚。
观光重点
苗栗向天湖赛夏族民俗文物馆、屏东台湾原住民文化园区、南投九族文化村
分布位置
赛夏族居住于新竹县与苗栗县交界的山区，又分为南、北两大族群。北赛夏居住于新竹县五峰乡，南赛夏居住于苗栗县南庄乡与狮潭乡。
资料来源：赛夏族
资料日期：2012-10-26
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